الأندلس 

زيارتي لجنوب اسبانيا او الأندلس قديمه بعض الشئ ، يغلب على الأقليم المسميات العربية  في اسماء المدن والأكلات وبعض الكلمات الدارجه المستخدمه … وهذا ليس بمستغرب فقد حكم المسلمون الأندلس بما يزيد عن سبعة قرون وتركوا اعظم انجازاتهم ويتساءل  المرء لماذا ظهرت الحضارة الاسلامية في أوج عظمتها في اطراف الدولة أو الخلافة … تكمن الأجابه وببساطه حسب قانون المدافعه فكان الحكام حريصين ان يظهروا لاعدائهم ومنافسيهم عظمة الدولة في نقاط التماس يعني وكأن الصراع والتنافس محفز للحضاره حسب نظريه العم المريض سامويل هانتنجتون … يعني يمكن مش عارف بس اتمنى ان الكلام دا يطلع غلط والله تعبنا من الصراع والتقاتل والموال ده كله…

من العظماء في التاريخ الأندلسي والتاريخ الإنساني الفقية والطبيب والفيلسوف ابن رشد ، اشتغل جاهدا ليقرب بين الدين والعقل بين الوحي والفلسفة وكانت افكارة بمثابه البذرة الأولى للفكر العلماني الغربي اشتغل كثيرا بترجمة كتب ارسطو وافلاطون وعكف الغرب على تدريس كتبة، يقف تمثال الشخصية الفذة إبن رشد في قرطبة.

بدايه زيارتي كانت لمدينه ماربيلا مدينه سياحيه اكتسبت شهرتها في التسعينات يوجد فيها كورنيش جميل وعلى امتداده عدد من الكافيهات والمطاعم وتظهر المعالم السياحية والتاريخية في الحي القديم.

                    

من ماربيلا توجهنا إلى قرطبة وإشبيلية  طبعا قرطبه كانت مركز حضاري توازي في حجمها المدن العظيمة المعاصرة مثل لندن ونييورك وطوكيو ،  حيث يزيد تعداد سكانها عن نصف مليون نسمة ويوجد بها مايزيد عن ٣٠٠ مسجد وحمام عام و ٥٠ مستشفى وجامعه ومكتبات عامه ، الشوارع مرصفه بالاحجار ومضاءه بالمشاعل وفيها انظمه لتوزيع البريد هذا الكلام كله يمكن قبل ٦٠٠ سنه تقريبا ومن الطريف ان الاوروبيين ميسورين الحال كانوا يرسلوا اولادهم للأندلس للدراسه ويرجعوا لاهاليهم مستعربين يتكلموا ويتفلسفوا على اهاليهم باللغه العربيه اللي كانت لغه العلوم والحضارة ٠٠٠٠هذا  مش كلامي بس فعلا المعلومه ذكرها المؤلف مايكل مورجان في كتاب تاريخ ضائع عن حضاره المسلمين …. بس العجيب ان البني آدم هو زاته قبل الف سنه او اليوم مايبطل يفشر ويتباهى على اللي حولينه هذي هي المعلومه المهمه من الكلام السابق كله هههههه.

           

                 

             

اشبيلية أحد أجمل المدن في العالم فيها معالم سياحية كثيرة منها قصر ابن عباد احد ملوك الطوائف اللي قال عنهم الشاعر

ومما يزهدني في ارض اندلس              اسماء معتضد فيها ومعتمد

القاب مملكه في غير موضعها              كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد

مايعنينا الناس هذي  خلفت مباني وروائع وتحف فنيه …..

           

                   

                      

                   

ومن الأماكن الجميلة حديقة دي ماريا لويسا وحلقه مصارعه الثيران والشيء الأجمل هو حضور إحدى حفلات رقص الفلامنجو …… الفلامنجو روح الجنوب الاندلسي موسيقى مفعمه بالمشاعر وتروي قصة العشق والفراق وتتناسق حركات الراقصين مع الموسيقى والقصه المرافقه.

                     

         

           .

الموسيقى والشعر إحدى منتجات الحضارة وكان للأندلس مساهمة كبيرة وعند ذكر الموسيقى يبرز في الاذهان إسم زرياب اللي كان له الفضل في تطوير آلة العود وأفتتاح أول مدرسة لتعليم الموسيقى والإتكيت ويقال انه اول من ابتدع موضات الملابس حسب فصول السنة وابتكر طرق لترتيب سفره الطعام.

وماننسى فن الموشحات الأندلسية والموسيقى الحالمه اللي زينتها كلمات وقصائد شعراء عباقرة أمثال ابي العلاء ابن زهر ولسان الدين ابن الخطيب وشاعر النونية العظيم ابن زيدون

بِنْتُم وَبِنّا، فَما ابتَلّتْ جَوَانِحُنَا شَوْقاً إلَيكُمْ، وَلا جَفّتْ مآقِينَا

نَكادُ، حِينَ تُنَاجِيكُمْ ضَمائرُنا، يَقضي علَينا الأسَى لَوْلا تأسّينَا

حَالَتْ لِفقدِكُمُ أيّامُنا، فغَدَتْ سُوداً، وكانتْ بكُمْ بِيضاً لَيَالِينَا

كما كانت للمسلمين اسهامات في علم الفلك والطب والرياضيات والمنطق والترجمة ومن اهم الأطباء الزهراوي الذي اول من قام بعمليات ربط الشرايين وايقاف النزيف واستئصال اورام السرطان.  والجغرافي الادريسي والفقية المجتهد إبن حزم الأندلسي والقائمة تطول ولاتننهي

وزي ماكان الغرب يسمي تلك الفترة بالعصور المظلمه فبالنسبة لنا يحق ان نسميه العصر الذهبي عصور الانفتاح على العلوم وعلى الآخر ساهم اليهود والنصارىفي حضارة الأندلس وتعايشوا مع المسلمين بمبدأ المواطنة والمساواة .

 قصر الحمراء  

2005

أحد الشواهد الخالدة على مساهمة المسلمين في الحضارة الإنسانية والدور المركزي الذي لعبوه في تحديث وتطوير الموروث الحضاري السابق ، القليل من التأمل والمشاهدة لبناء القصر والقليل من القراءة يوضح لك عن مدى التقدم في الرياضيات والجبر في رسم المخططات المعمارية وهندسة المياة وتنسيق الحدائق.  فعلا نتحدث عن دراسة حالة تشمل كامل المنظومة الحضارية من القدرة على التأقلم والإنفتاح على الكل بل وإحتضان كامل الأطياف الدينية واستيعاب الأفكار وتطويرها ، حضارة صنعت منتجاتها في الطب والتقنية والمعمار وهندسة المجتمعات وتوفير الرخاء والأمن لمواطنيها.



تسمية القصر جاء بسبب لون التربة اللي أستخدمت في بناء القصر ، أو قد يكون بسبب إسم العائلة التي حكمت وهم بني الأحمر ، يقع القصر على تلة في المدينة الرائعة غرناطة  في الأندلس درة الإندماج والتزاوج الحضاري بين الإسلام وأوروبا ، قصة القصر بدأت من هروب أحد أمراء بني الأحمر واثناء هروبة وجد القصبة وهي حصن قديم على تلة عالية (  وعلى فكرة الإسم دارج كثيرا في المغرب العربي ) ومحمي بسلسلة جبال سييرا نيفادا فاختار الموقع كحصن حصين لمملكة بني الأحمر آخر ممالك الأندلس وآخر سلاطينها هو إبي عبدالله الصغير. كتب العرب والمستشرقين العديد من الكتب عن القصر إلا أن كتاب حكايات من الحمراء للكاتب الأمريكي الشهير إرفنج واشنطن تعد الأهم وبواسطتها أكتسب القصر هذه الشهرة  في الغرب وبسببه تم ترميم القصر من قبل السلطات الإسبانية،  أقام الكاتب في القصر ثلاثة شهور وكان يتجول في حدائقه ويتناول طعامه في قاعة الأسود وينام في القاعات الملكية وقد وصف العرب بالشعوب المتحضرة التي اضافت الكثير لأوروبا اخلاقيا وحضاريا وفي الكتاب العديد من القصص الخيالية والرومانسية الشيقة، ومن شدة إعجاب الكاتب بالحضارة الأندلسية بنى بيته في أمريكا على الطراز المعماري الأندلسي.

بني القصر في القرن الثالث عشر ميلادي وبالقصر عدد من ابراج المراقبة و توجد حول القصر شبكة من  الجواسيس في المنطقة المحيطة تمتد على بعد اميال في الجبال والأودية لتحذير حراس وجنود القصر بقدوم الأعداء . يضم القصر العديد من القاعات والقصور منها قصر جنة العريف ويجد فيه حديقة رائعة مع نوافير متراصة بشكل منتظم وبنفس الأرتفاع، قاعة الريحان وفيه أشجار الريحان كما يدل الأسم وبركة مياه كبيرة تعكس شكل المباني كالمرآة  وتعلوها الآيه الكريمة (وما النصر الا من عند الله) تجربتي الشخصية ومشاعري عند الإنتقال من قاعة إلى أخرى والمشي بالممرات الضيقة تقع عينك وبشكل مستمر على النقش المتكرر وشعار الدولة لاغالب إلى الله يوحي لك بالفخر والإعتزاز ويجعلك تلتفت لمن حولك وتقلهم هؤلاء اجدادي ٠٠٠٠٠، قاعة السفراء وهي من أجمل وأكبر القاعات سقفها مصنوع من الخشب المزخرف ، قاعة تزيين الملكة وفيها سقف مزخرف بالجبس بنقوش إسلامية. ولايمكن إغفال نظام الري فقد جلبوا المياه من الجبال المجاورة والتي تبعد عشرات الكيلومترات عن القصر عبر شق الجداول وحفر الإنفاق في الجبال ورفع المياه للمناسيب العليا عن طريق السواقي وتخزينها ولحرص المسلمين على إستخدام المياه الطاهرة للوضوء فقد اخترعوا نظام لإعادة التدوير ولتنقية المياه ولإعادة الفائض منه في الأنهار المجاورة كما قاموا بتشييد شبكة معقدة لتصريف المياه حتى تم إيصالها إلى الحدائق والنوافير والحمامات في كل أرجاء القصر نظام هندسي مذهل حتى يروى بإن نافورة الأسود الأثني عشر مرتبطة بساعات النهار والليل حيث تخرج المياه من فم كل أسد في كل ساعة. طبعا تدفق المياه عبر النوافير والقنوات من قاعة إلى اخرى يضيف خلفيه مريحه من الأصوات بشكل يريح الأعصاب …




وفي القصر عدد من النقوش والقصائد والآيات منها قصيدة حوض الأسود وفيها يقول الشاعر:

وهل هي في التحقيق غير غمامة     تفيض إلى الآساد منها السواقيا

فيا من رأى الآساد وهي روابض          عداها الحيا أن تكون عواديا






قبل زيارة القصر يفضل قراءة عدد من الكتب ومنها كتاب حكايات من الحمراء اللي اشرت إليه سالفا والتاريخ الأندلسي للدكتور الحجي وغيرها من الكتب وستنتابك مجموعه مختلطة من المشاعر منها الحزن إلى ماآلت اليه امور العرب والمسلمين ليس من فقدان هذا الفردوس فقط وإنما لضياع الحضارة والأخلاق في وقتنا الحالي , وتختلط بمشاعر الفخر لتاريخنا العظيم وماحققناه في تلك الفترة , زيارة القصر تبعث الآمال وتخرجك من دائرة اليأس .


لتفادي الطوابير الطويلة انصح بشراء التذاكر عن طريق النت أو التنسيق مع احد المكاتب السياحية سعر التذكرة ١٥ يورو.